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    “小弟你懂得果然多啊，你们听听也就算了，尤其是女孩子，明天出殡的时候就不要去看了，姐姐我也是胆大的，不过初次看的时候还是被吓得不轻！”顾馨冉说，“这里的树葬也是有严格规定的，未成年的人夭折，只用布袋等包裹，綁在树枝上；成年人则先放到棺椁里，横搭到树杈上，或者暴露下树下；只有高龄的人去世才会埋入树洞里！”

    “就这么裸葬？不用土石什么的掩埋吗？”郑步吃惊地问。

    “不会！”顾馨冉摇摇头，然后笑着说，“不适应对吧，因为我们都是汉人，自古以来就受到‘入土为安’的观念熏陶，但是在遥远的古代，树葬是很普通的风俗，是树居文化的一种体现，古代书籍上有很多记载的！”

    在远古时代，尤其灵魂观念未出现，或为灵魂崇拜尚不发达时期，有人去世，都是弃尸体于野外，如同禽兽对待同群尸体一般。《周易•系辞传》云：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数……”其中树葬这种葬式，在中国文献中就有颇多记载，如《魏书•失韦传》云：“失韦国，……父母死，男女聚哭三年，尸则置于林树上。”《周书•异域上》谓莫奚人葬俗是“死者则以苇薄裹尸，悬之树上。”

    只是牧原却知道，这里的树葬绝非古书上记载的那么简单，它应该已经超越了习俗的范畴了。

    十来人是从东往西走的，走到村子西头的时候，牧原等人就想折返回去，或者选择一条其它的街道继续参观，而就在此时，一群身穿孝服的人却从对面走了过来。牧原大致地数了一下，队伍不超过三十人，以五六十岁的老人居多，走到最前面的是五六个道士打扮的人，手持法器，嘴里还在咿咿呀呀地念唱着什么。

    “老幺儿！”郑步轻轻地拽了一下牧原的衣角。

    牧原还没反应过来，就发觉夏雪拉住了自己的胳膊，小龙虾也贴了过来，两人的身子都是轻微地一颤，紧接着，他就被两女拖到了一边。牧原有点奇怪，看了两女一眼，发现她们都是脸带惧色。

    “师父，那老太太的脸……”

    “什么老太太？”

    “死者，死者的脸！”夏雪提醒道，不过她却是低着头，已经不敢抬头去看了。

    牧原几名道士身后看去，身体也不由得一僵。

    走在道士身后的是一名六十岁左右的老人，从身着重孝来看，应该是死者的儿子，他就是一名地地道道的农民，并没有什么出奇的地方，但是他手里捧的遗像却是有点吓人。白底灰色，照片是一张半身照，相片中的老太太梳着一个中分头，头发花白，发髻应该挽在脑后，使得她的一张脸格外的清晰。
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