第547章 咒语真谛-《诡狩》
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举一个例子,人在山中碰到狒狒的时候并不能逃跑,而要摆出一副强悍的姿态与之对峙,狒狒吼叫,他们也会猛拍自己的胸膛,更加大声地学着狒狒嘶吼,直至把狒狒惊跑为止。所以,从广义上讲,这也可以看作是一种咒语。
在战争中,锣鼓声、鞭炮声、呐喊声、军歌声也可以看作是咒语,因为这可以提振士气,让交战的将领和士兵能够感受到强大的鼓舞力,从而进一步激发内在的潜力。
慢慢的,其中一部分被归纳总结,“咒语”被用来特指一些用来对抗超自然力的口诀。
因为口音、读音、抑扬顿挫的关系,咒语变得有些费解,比如你在战场上把“冲啊”喊成了“怂啊”,估计所有人都要丢盔弃甲地逃跑了。
佛教中的六字真言想必很多人都能背下来,就是“唵嘛呢叭咪吽”,也被称为观世音菩萨的六字大明咒,梵文罗马拼音为:o? ma?i padme hū?。《佛说大乘庄严宝王经卷四》中音译为“唵,么抳,钵讷铭,吽”。这六字真言就是诸佛慈悲智慧的音声显现,涵摄了佛所教授八万四千法门的精义。
很多人在碰到一些邪魅的时候就喜欢搬出这六个字,但是收到的成效却是甚微,原因就在于翻译、编译、语言不通等导致发音和读法上产生了很大的差异,而且读出这六字真言的时候是需要配合中气、神智和强大的自信心的,做到一身正气、万邪不侵。
也正是因为这些原因,导致很多人像读新闻稿一样、或者用家乡话极重的口音去诵读,除了给自己一点心里安慰外并不能起到什么作用,于是就认为咒语只不过是骗人的把戏。
除此之外,很多咒语诵读起来发出的是假声,这种假声不是歌唱的手法,而是一阵无形的音波。龙灵儿之所以能够在咒语上进展神速,就是因为她能够很好地控制咒语的节奏和真假声,比如她所表演的那个“蚂蚁识字”的把戏,其实就是在假声波去操控“僵尸蚂蚁”做到的。
可惜的是,练习这种假声是非常难的,甚至需要一点天赋和先天性的身体条件,反正牧原是没那么多的时间来钻研了,他请玄无理把咒语中的读音都重新标注了一遍,尽量让自己的发音和咒语真正的读音达到一致,不过这也够麻烦的,因为很多读音压根就找不到标准的读音。
比如东北人经常说:“那巴掌,甩的pia pia的”,咒语中就有这样的读音,pia,qia,bia,xia,玄无理找了半天也没找到这些字该怎么写,标几声。
牧原也深知贪多嚼不烂的道理,于是把更多的精力放到了演习阵法上。在熟悉了一些阵法的阵图和奥妙之后,他发现自己对魙火的掌控还是不够娴熟,无法将一些演变操控到细致入微的程度。比如模拟一朵花,从整体上看魙火的确是一朵花的形状,但却无法形成片片可分的花瓣,花朵外围的焰火也会跳动不已,这种情况在对付一些滥竽充数之辈倒没什么,但是如果碰到静河这样的人物,其作用可是不容小觑的。
“看来魙火还是要升级才行!”牧原收起魙火,抹了一下额头上的汗水。
“的确!”一个身影出现在地下室里,“南疆执行,魙火从橙色变为金黄,跨越了足足一个等级,其灵活性也大大地达到了提升,不过还是不够!”
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