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    木鹿宫后殿。

    尽管晚宴过得不愉快，生活还得继续，从闽国发来，就算经过了几个宰相的挑拣，还是堆满了桌子的周章让李捷忙的焦头烂额，恨不得把自己劈成两半用，李捷是真想不明白朱元璋何等狠人。把宰相们都杀光了，全国政务都归自己一个人处理。

    累都累死了，还谈什么做皇帝的乐趣？

    除了成堆的奏折外，墙上还挂着一幅呼罗珊地图令李捷烦心。

    呼罗珊可够广阔的，包含后世伊朗阿富汗两国，还包括土库曼斯坦一部分，境内还有高耸褶皱的兴都库斯山脉，原本卑路斯的疾陵城就在兴都库什山脉附近的出口处，如今渴水城战败，他的势力也从那里被拔出，驱赶到中亚草原上。

    不过当地的吐火罗人，部分突厥人，粟特人，嚈哒人部落依旧支持他，以他作为‘波’斯共主，以他的名义不断冲入呼罗珊劫掠。

    不过闽国最大的敌人如今却不是卑路斯，而是广阔的呼罗珊境内几乎完全崩溃的统治，以闽国的力量，如今仅仅维持住靠近‘波’斯湾的一面，境内只沿线主要城市在呼罗珊王国手中，剩余广阔的腹地，乡村，全都彻底崩溃成了无政fu状态，社会关系倒退回部落，族群的原始关系。

    而且情况还更加恶劣。

    伊斯兰复兴，真是千年一遇，伊斯兰教的思想用个不好的比喻，犹如癌症那样侵吞了‘波’斯帝国腐朽的身躯，阿拉伯人骁勇善战是一方面，凭借伊斯兰教把‘波’斯人从‘波’斯帝国‘精’神支柱袄教中夺取到自己一方，这才是‘波’斯帝国短短五年时间就崩溃的原因。

    ‘混’‘乱’的伊斯兰思‘潮’遍布民间。

    可除了伊斯兰之外，终究有人是留恋旧时代的，原‘波’斯帝国袄教的既得利益者，贵族们，祭祀们，阿扎丹骑士们就是其中之一，袄教思‘潮’与伊斯兰的对抗加剧了呼罗珊的动‘乱’。

    而且闽国的唐文化，突厥的草原文化，粟特人的神学文化无不参与其中，各种‘激’烈的思‘潮’教派就如同‘春’秋战国那样，‘激’烈的对抗着，如何将裂成几块的社会拼合起来，才是闽国统治呼罗珊的真正难题。

    外面有无孔不入的游牧民族不断涌入打劫，内部还有动‘乱’，也难怪这里棘手的狄仁杰，席君买直流都是头疼万分。

    以往华夏历代也会遇到这样的问题，人口增长，资源分配不均，各个阶级开始变得动‘荡’与对立，但历代的解决方法一般只有一个，杀！

    偌大的华夏分裂成几块，捉对自相残杀，战争消耗掉大量人口，国家资源得到重新分配，势力洗牌后，又会迎来一个太平盛世，可这个过程往往需要几十年，李捷可不想把他几十年光‘阴’耗在这里，而且他也不想用屠刀把呼罗珊数百万人口杀得就剩下几十万，华夏的征服重来不是如此。

    可要怎么解决，却是个大难题，批阅奏折的间隙看着地图，李捷的眉头不断挑着。

    这功夫，‘门’外却是穿来了脚步声，随着通报过后，狄仁杰，来济，席君买，王玄策，几个他的主要谋臣全都汇聚在了一起，出现在了李捷面前。

    这个阵容倒是令他吃惊了一下，要不是身边铁卫赞婆挎着刀警惕的进来瞥了一眼，李捷都有种错觉他们是来集体造反了。

    “臣等拜见殿下。”

    一进屋，一群大臣都是恭敬的鞠下躬，大唐还不像明朝开始那样，大臣随时需要下跪，李捷也是好奇的挥了挥衣袖:“诸卿免礼。”

    “这么晚了，大家有什么事儿吗？”
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